A VIOLÊNCIA DA INÉRCIA DIÁRIA

      Natureza


     Quando alguém está prestes a diminuir outra pessoa e você se inclina para ver aquele gesto acontecer, nada faz, parece nada pensar, só que sabe ser capaz de interromper o gesto, mas lhe ocorre que se você não intervir nada acontece com você, nada mesmo. Esbugalha os olhos e basta. E, então, é claro que em nome da tranquilidade pessoal o melhor é nada fazer e nada pensar. Mas é ético agir assim?
     Muita gente sabe como é que funciona a lógica da cadeia de submissão do mundo moderno. Muita gente só não percebe que somente se pisa em quem se pode pisar, ou seja, em quem se mostra possivelmente inerte perante uma submissão vulgar.
     Quando tudo que se tem a fazer é ficar parado, ficamos, desde que um fio de cabelo nosso não esteja em risco. 
     É por demais construtivo presenciar as engrenagens da lógica humana funcionar. É claro, ao menos pra mim, que temos falhas naturais, isto é, somos falíveis por essência. Somente a construção consciente mitiga o gatilho desses vícios de caráter tão naturais, refiro-me, a título de exemplo, ao egoísmo.
     A natureza nos apresenta belas formas de manifestação das coisas mais diversas possíveis, desde a simplicidade da dinâmica do ar até o trato das coisas robustas e complexas como a vibração do som que reverbera no ar. A natureza possui uma lógica pragmática que nos inclui. Quando determinadas circunstâncias estão presentes logo temos o resultado do cálculo sempre simétrico, prático e perfeito, ainda que em meio a desordem de fatores. Pois, segue-se regras imutáveis dentro de um padrão, uma ordem e, novamente, isto nos inclui. Porquanto infere-se que presente uma atitude logo teremos o resultado dela.
     Pergunto-lhes: qual o resultado de um olhar de repulsa? de um tapa na nuca? da falta de um obrigado? da ausência de um simples Bom Dia? de uma traição? um gesto de retribuição de um mal recebido? uma ato de egoísmo? Dificilmente será algo bom e normalmente desperta no mínimo uma cadeia de mal humor que, claramente, parece capim, coisa rasteira, superficial e sem graves efeitos, mas o que fazemos com uma selva de orango-tangos mal humorados?
       A nossa natureza exige uma razão, de preferência, ao menos a minha, uma boa.

OS FIOS BRANCOS DO TEMPO

    As horas choram através do segundos que pingam lentamente. Mas finjo não ver o próximo minuto, porque tarde fica e mais à frente já não poderei saber quanto tempo estive fingindo. Tal arte é difícil, fingir e acreditar no próprio fingimento é tão difícil. É melhor acreditar que as horas voam, sendo tudo verdade e intenso pois não sinto o tempo, não quero sentir. Sentir o tempo é coisa de velho e este tempo ainda não chegou. A hora só passa pra quem sente o pesar da hora passar. Cada qual com seus dilemas, mas existem aqueles que são de todos, inclusive os fios brancos do tempo. Há aqueles que já os têm sem a hora ter chegado, isto porque não sabem fingir.




               Senilidade

    Deixar o passado no passado para não ter de reviver tudo, inclusive o que não foi proveitoso. Não tardamos a perceber a serenidade natural da idade. Há quem diga que se começa a viver depois dos trinta, mas também há quem diga o contrário. Eis a decrepitude humana, a única espécie capaz de ver-se definhar, assistir o próprio desalento. Isto que é um verdadeiro despropósito da razão. 
    Mas, não é isso que interessa, falo-vos de fingimento. Fazer valer o tempo é não senti-lo passar ou mesmo não sofrer com sua passagem. Esta é uma ilusão a que conferimos muito crédito quando jovens. Duvido muito de quem afirme não ter vivido o mito da eterna juventude, pois se afirma é porque não viveu como deveria, sempre foi um senil de espírito. 
    Como sofre quem não se permite fingir ao menos um minuto, quer seja fingir que é forte ou quer seja fingir que é fraco, a teatralidade é um dom e a sinceridade absoluta é um disparato. Quantas vezes precisamos não sermos vistos e é justamente um fingimento que torna invisível aquilo que não queremos demonstrar, torna-nos fortes. 
    A força não vem do momento em que faltamos com a verdade, mas sim do suspiro que damos para conter o rio por trás da represa de fingimento, deixando "a dor escondida" escoar aos poucos, de uma forma que suportamos. 
    Agora lhes pergunto: por que o título foi Senilidade?